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宋景诗
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清朝末年,腐朽的清政府对人民征收沉重的赋税,人民民不聊生。山东堂邑县农民宋景诗举行了抗捐起义的大旗,他领导的黑旗军与白莲教、捻军并肩作战。恶霸地主杨鸣谦、王二香派手下王占鳌带领柳林团向黑旗军发动了进攻,清军将领胜保也在围剿黑旗军,一时,黑旗军危机四起。宋景诗为了保存战斗实力,向清军诈降。    不久,胜保谎报战功,被问罪,宋景诗趁机重新拉起队伍,由陕西打回山东,打败了地主武装,并将地主杨鸣谦处死。后来,朝廷又派来了新的将领——僧格林沁,镇压黑旗军的行动又开始了,英帝国主义的洋枪队及地主武装也加入了这一行动。黑旗军四面楚歌,连连受挫。在战斗中,许多黑旗军家属被杀害,包括宋景诗的母亲及妻子。宋景诗并没有就此屈服,他鼓励众将士们不要气馁,继续战斗。他们投奔了太平军,与兄弟部队一起,继续与帝国主义和清军英勇作战。    该片创作者在历史素材的基础上,着重刻画了宋景诗在反清、反帝斗争中的鲜明个性,同时也指出了主人公的社会和历史的局限。该片是于《武训传》批判后开始构思的,其目的是力图运用历史唯物主义的观点,真实地再现中国人民的斗争历史,并且通过对农民起义英雄的歌颂,表现人民是历史主人公的思想。影片具有较鲜明的民族风格,并在浪漫主义和历史感的统一上有较高成就。宋景诗的饰演者崔嵬,虽然是第一次上银幕,但他以流畅的气韵和创作激情较好地表现了主人公的气质与性格,开始显示出艺术才华。

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鸦KARAS
日本日语2005
这部作品风格类似于大和古装片,背景却发生在未来的日本。在不夜城新宿,人类和妖怪和平共处。但是,曾几何时连环杀人案连续发生,而罪犯是叫廻向的神秘男人。为何曾经是街之守护使『鸦』的他会向人类复仇呢?为了阻止杀人案继续发生,新的『鸦』诞生了,青年音羽被选作新的守护使,新仇旧恨在新宿街头开始蔓延……鴉 KARAS故事簡介—在不夜城新宿,人們早已忘記存在於身邊的妖怪,大家都過著浮華糜爛的生活。這兩個互相重疊的世界,自古即由「百合音」與「鴉」兩者負責維持秩序;但是,這種平衡關係已開始出現傾斜,理應捨棄一切的自我,註定成為街頭僕人的「鴉」,卻突然自稱為「迴向」並開始對人類展開復仇行動。大街上接連發生了數起離奇殺人事件,而兇手正是透過迴向得到全新軀體,被稱為「御座眾」的機械化妖怪。此時,新宿車站的月台出現了兩名男子,一個是為了偵辦離奇殺人事件而從本廳派遣來的菁英警部「吳」,另一個則是為了打倒迴向而重返新宿的流浪妖怪「燖」。由於受到人類社會的常識規範,使得吳一直無法找到解決事件的線索;相對的,_則順利地追查到了御座眾成員之一的河童。正當_手持來福槍瞄準河童時,另一對百合音與鴉剛好也在此時出現,他們才是透過新宿的龐大意識而誕生的全新城市守護者……普威爾的官方宣傳影片百合 音:『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、十……とをなりけりや,ふるべ,ゆらゆらとふるべ…行け!KARAS!!!』有一種翻譯是這樣子的:『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、一但成為了十……他將會落下…輕輕的落下…去吧!鴉!』有另外的翻譯分別是 :『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、當十到了時……他將會落下…輕輕的落下…去吧!鴉!』『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、成為十了……搖晃吧…慢慢搖晃吧…去吧!鴉!』ふるべ 有 振るべ 降るべ 兩個字,不過"先代舊事本紀 卷第三 天神本紀" 裡說是搖晃的意思。普威爾的DVD內容是這樣的:『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、十……布瑠部…由良由良止布瑠部…去吧!鴉!』http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/sinpaisi/haraekotoba03.htm 神拜詞集一看就知道普威爾是用了 "ひふみ祓" 的詞。可是ひふみ祓,數的唸法是不一樣的…也沒有 "とをなりけりや" 這個詞。有看到"十種神寶祓詞" 雖然數數90%都近似,但詞又不太一樣。http://www.h3.dion.ne.jp/~tsutaya/newpage18.htmその古神道(こしんとう)関係(かんけい)の祝詞(のりと)(弐)裡面也有提到相當接近的祝詞一(ひ)(ひと)二(ふ)(ふた)三(み)(み)四(よ)(よ)五(い)(いつ)六(む)(むゆ)七(な)(なな)八(や)(やは)九(こ)(ここの)十(と)(とをなりけりや)布瑠部(ふるべ)由良(ゆら)由良(ゆら)止布(とふ)瑠部(るべ)根據:http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/sendaikuji/sendaikuji03.htm先代舊事本紀 卷第三 天神本紀正哉吾勝勝速日天押穗耳尊。天照太神詔曰:「豐葦原之千秋長五百秋長之瑞穗國者,吾御子正哉吾勝勝速日天押穗耳尊可知之國。知者,治也。」言寄詔賜而天降之時,高皇產靈尊兒-思兼神妹-萬幡豐秋津師姬栲幡千千姬命為妃。誕生,天照國照彥天火明櫛玉饒速日尊之時,正哉吾勝勝速天押穗耳尊奏曰:「僕欲將降裝束之間,所生之兒。以此可降矣。」詔而許之。天神御祖詔,授天璽瑞寶十種,謂:瀛都鏡,一。邊都鏡,一。八握劍,一。生玉,一。死反玉,一。足玉,一。道反玉,一。蛇比禮,一。蜂比禮,一。品物比禮,一。是也。天神御祖教詔曰:「若有痛處者,令茲十寶謂:『一,二,三,四,五,六,七,八,九,十。』而布瑠部,由良由良止布瑠部。此十字以音,ふるべゆらゆら與ふるべ。表搖晃震盪之狀。如此為之者,死人返生矣。」是則所謂『布瑠之言』本矣。本者,源矣。高皇產靈尊敕曰:「若有葦原中國之敵拒神人而待戰者,能為方便誘欺防拒。」而令治平。http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/sendaikuji/sendaikuji07.htm先代舊事本紀 卷第七 天皇本紀這裡也有提到類似的故事,不過就不去深入研究了。以上修改Hiro發表於網路的文章鴉 -KARAS- EDテーマ"セレナイト"詞.曲.唱:RuRuTia東芝EMI下載試聽 請按我~http://www.thekaras.net/官方網站http://www.prowaremedia.com.tw/普威爾國際股份有限公司巴哈姆特介紹頁http://buy.gamer.com.tw/atmItem.php?sn=2254

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